（卦辞）　屯。元亨利貞。勿用有攸往。利建侯。
　　　　　（ちゅんはおおいにとおるていによろし。ゆくところあるにもちうるなかれ。こうをたつるによろし。）
　　　　　水雷屯は、下卦が雷（震）、上卦が水（坎）の組み合わせです。雷は動くもの、長男を表し、
　　　　　水は陥いる、中男を表しています。雷が水の下にあり、必死に芽を出そうとしてもがいている姿を表し、
　　　　　今は時が悪いので、進まずに我慢しなければいけないという卦です。じっと待っていれば良くなります（亨）。
　　　　　どうしてもやらなければいけない時は自ら手を下さずに人にやってもらうのが良い。厳しい卦です。
　（爻辞）
　　　初爻　磐桓。利居貞。利建侯。（ばんかんたりていにおるによろし。たてられてこうたるによろし。）
　　　　　　今は、実力があっても動かず、正道を守る時です。いずれは認められる時がくる。
　　　二爻　屯如。邅如。乗馬斑如。匪寇婚媾。女子貞不字。十年乃字。
　　　　　　（ちゅんじょてんじょ。うまにのりてはんじょ。あだするにあらず。こんこうせんとす。
　　　　　　　じょしていにしてじせず。じゅうねんにしてすなわちじす。）
　　　　　　今は我慢の時です。誘いがあっても動かず、じっと待つのが大切。
　　　三爻　即鹿无虞。惟入于林中。君子幾不如舎。往吝。
　　　　　　（ろくにつきてぐなし。ただりんちゅうにいる。くんしほとんどすつるにしかず。ゆけばりん。）
　　　　　　鹿狩に行ったが、案内人がいないようなもので、これ以上進めば困難に陥る。やめておいた方がよい。
　　　四爻　乗馬班如。求婚媾往吉。无不利。
　　　　　　（うまにのってはんじょ。こんこうをもとむゆけばきち。よろしからざるなし。）
　　　　　　協力して行えば上手くゆく。
　　　五爻　屯其膏。小貞吉。大貞凶。（そのこうをちゅんす。しょうていはきち。だいていはきょう。）
　　　　　　立場が弱い時です。小さな事なら正しく行えば良いが、大きな仕事は手を出すべきではない。
　　　上爻　乗馬班如。泣血漣如。（うまにのりてはんじょ。きゅうけつれんじょたり。）
　　　　　　どこからも助けの得られない孤立無援の時です。上爻なので、もう少し我慢していれば道は開けてきます。

４．山水蒙（さんすいもう）　【まだ暗くて先が見えない時】　雨 youtube動画「山水蒙」

（卦辞）蒙亨。匪我求童蒙。童蒙求我。初筮告。再三瀆。瀆則不告。利貞。
　　　　（もうはとおる。われどうもうをもとむるにあらず。どうもうわれをもとむ。
　　　　しょぜいはつぐ。さいさ　んすればみだる。みだるればすなわちつげず。ていによろし。）
　　　　山水蒙は、下卦が水(坎)上卦が山（艮）の組み合わせです。水は陥いる、中男を表しています。
　　　　山はどっしりとして動かないもの、少男を表しています。山の下に泉水が湧き出るが、まだ、流れ行く
　　　　先も定まらない。蒙は、木を覆い尽くしているつる草のことで、朦朧として先がみえないことを表しています。
　　　　自ら指導者に教えを乞うて自己を高めることが大切です。教育の卦とも言われています。
（爻辞）
　　初爻　発蒙。利用刑人。用説桎梏。以往吝。
　　　　　（もうをはっす。もってひとをけいするによろし。もってしっこくをとく。もってゆけばりん。）
　　　　　無知蒙昧の人間には始めに刑罰を用いて厳しく対処すべきだが、過ちを改めれば寛容に見守る。
　　　　　発は啓と同じで、「啓蒙」という言葉の語源といわれる。
　　二爻　包蒙吉。納婦吉。子克家。（もうをいるきち。ふをいるきち。こいえをよくす。）
　　　　　蒙昧な者を包容して良く指導する。婦人もよく導き、縁談にも良い。子は親を支え家を繁栄させる。
　　三爻　勿用取女。見金夫不有躬。无攸利。
　　　　　（じょをとるにもちうるなかれ。きんぷをみてみをゆうせず。よろしきところなし。）
　　　　　縁談は避ける時。金持ちの男に目が眩んでついていくような女で、良い事はない。
　　四爻　困蒙吝。（もうにくるしむりん。）
　　　　　上にも下にも助けてくれる指導者がなく苦しむ。自ら求めて教えを乞い、学習すべき時です。
　　五爻　童蒙吉。（どうもうきち。）
　　　　　自ら求めて学ぼうとする素直な態度があるから良い。良い指導者に恵まれている。
　　上爻　撃蒙。不利為寇。利禦寇。（もうをうつ。あだをなすによろしからず。あだをふせぐによろし。）
　　　　　無知の者を厳しく指導するのは良いが、恨み買わぬ程度の寛容さも必要である。

５．水天需（すいてんじゅ）　【英気を養って好機を待つ時】　晴れたり曇ったり youtube動画「水天需」

（卦辞）需。有孚光亨。貞吉。利渉大川。
　　　　（じゅはまことありおおいにとおる。ていきち。たいせんをわたるによろし。）
　　　　 水天需は、下卦が天（乾）、上卦が水（坎）の組み合わせです。天の上に水（険難）があり、
　　　　 天の上に伸びようとする力も抑えられています。今は時期が悪いので待つべきだと示しています。
　　　　 一方、水は雲となって遠からず雨となって降る。待てば必ず来る。時期がくれば実行して大丈夫。
　　　　 今はその時に備えて英気を養い、力を蓄える時です。決して急いだり、慌てたりしてはいけません。
　　　　 爻が進むにつれてそれぞれの段階で取るべき対応が示されています。飲食に関係深い卦でもある。
（爻辞）
　　 初爻　需于郊。利用恒。无咎。（こうにまつ。つねをもちうるによろし。とがなし。）
　　　 　　険（水）難と遠く離れて待つ。変化を求めず、日常のことを続けていれば、問題はない。
　　 二爻　需于沙。小有言。終吉。（しゃにまつ。すこしきことあり。ついにきち。）
　　　 　　水辺の砂地のような険難と少し離れた所で待つ。小言を言われることがあっても、最終的には吉。
　　 三爻　需于泥。致寇至。（でいにまつ。あだのいたるをいたす。）
　　　 　　もう少し険難に近い水際の泥地のような不安定な場所で待つようなものだ。敵の進行を招こうとしている。
　　　　 　決して動いてはいけない。盲進は禁物。
　　 四爻　需于血。出自穴。（ちにまつ。あなよりいず。）
　　　 　　すでに険（水）の中に踏み込んで血まみれになって待っている状態である。しかし、おとなしく待っていれば、
　　　　 　やがて穴から脱出できる。
　　 五爻　需于酒食。貞吉。（しゅしょくにまつ。ていきち。）
　　　 　　酒食を楽しみながらゆったりと待つ。正道を守っていれば吉。間もなく、待望の渡し舟が到着します。
　　 上爻　入于穴。有不速之客三人来。敬之終吉。
　　　 　　（あなにいる。まねかざるのきゃくさんにんきたるあり。これをけいすればついにきち。）
　　　　 　険難の穴にはまって、窮地に陥る。思いがけない客が来るが、誠意をもって対応すれば終には吉。
　　　　　 思わぬ援助が得られる。受身に徹すること。

６．天水訟（てんすいしょ う）　【争いごとの多い時】　雨 youtube動画「天水訟」

（卦辞）訟有孚塞。惕中吉。終凶。利見大人。不利渉大川。
　　　　（しょうはまことありてふさがる。おそれてちゅうすればきち。おわればきょう。
　　　　 たいじんをみるによろし。 たいせんをわたるによろしからず。）
　　　　 天水訟は、下卦が水（坎）、上卦が天（乾）の組み合わせです。天の下に水があり、天は上に向かい、
　　　　 水は下に向かい、上下相交わることのない対立の卦です。訴訟を表しています。
　　　　 目上の人に相談して和解に向かうべきです。物事を始める時には、争い事が起こらないように、
　　　　 最初によく計画し、慎重に考えてから実行しないと、例え訴訟に勝っても結局は損をすることになる。
（爻辞）
　　初爻　不永所事。小有事。終吉。（ことするところをながくせず。すこしきことあり。ついにきち。）
　　　　　争い事は長引かせずに、早めに切り上げる。多少もめても最終的には吉。。
　　　　　最初に、慎重に考えてから行動に移すことが肝要である。
　　二爻　不克訟。帰而逋。其邑人三百戸。无眚。
　　　　　（うったえをよくせず。かえりてのがる。そのゆうじんさんびゃっこ。わざわいなし。）
　　　　　訴えても、目上には勝てない。引き下がっていれば、わざわいは免れる。
　　三爻　食旧徳。貞厲終吉。或従王事无成。
　　　　　（きゅうとくにはむ。ただしければあやうきもついにきち。あるいはおうじにしたがいなすことなし。）
　　　　　従来の仕事に満足していれば、危ういけれども終には吉となる。大きな仕事に挑戦しても成功しない。
　　四爻　不克訟。復即命。渝安貞吉。
　　　　　（うったえをよくせず。かえりてめいにつき。かえてていにやすんずればきち。）
　　　　　訴えに勝てない。引き下がって、自分の地位わきまえて、目上の人に従い、心機一転、
　　　　　自分の本来の仕事に戻れば吉。
　　五爻　訟元吉。（うったえげんきち。）
　　　　　訴えて勝ち、大いに吉。占って、この卦爻がでれば、その人に理があれば、訴訟には勝つ。
　　上爻　或錫之鞶帯。終朝三褫之。（あるいはこれにはんたいをたまう。しゅうちょうにみたびこれをうばわる。）
　　　　　天意に逆らって強引に訴訟に勝っても、衆人の信用を得られず、得たものも失う。

７．地水師（ちすいし） 【実力ある指導者の下で戦う時】　晴れ

（卦辞）師。貞。丈人吉。无咎。（しはただし。じょうじんはきち。とがなし。）
　　　　地水師は、下卦が水（坎）、上卦が地（坤）の組み合わせです。師は、師団の師で、軍隊を表す。
　　　　地の下に水がある、昔、農民は平時は耕し、事あると兵として出動した。従って、地のように動かぬものの下に、
　　　　水（兵）が潜んでおり、戦争を意味します。器の大きい人、実力のあるリーダーに率いられるなら問題ない。
　　　　二爻が唯一の陽爻で、これが実力のあるリーダーに相当します。
（爻辞）
　　初爻　師出以律。否臧凶。（しいずるにりつをもってす。よきにあらざればきょう。）
　　　　　出陣にあたっては、規律を守るのが第一である。規律が守られなければ凶。最初が肝心である。
　　二爻　在師中吉。无咎。王三錫命。（しちゅうにありきち。とがなし。おうみたびめいをたまう。）
　　　　　実力ある指導者に恵まれているので、大丈夫。大きな成果が得られる。
　　三爻　師或輿尸。凶。（しあるいはしかばねをになう。きょう。）
　　　　　無能な指導者では、戦いには負ける。凶。
　　四爻　師左次。无咎。（しさじす。とがなし。）
　　　　　実力をわきまえて、退き、止まるので、大過はない。
　　五爻　田有禽。利執言。无咎。長子帥師。弟子輿屍。貞凶。
　　　　　（かりにきんあり。しつげんによろし。とがなし。ちょうししをひきう。ていししかばねをになう。
　　　　　ただしけれどもきょう。）
　　　　　敵がやってきた。戦いの命令を下すがよい。ただし、有能な指導者に一任するべきである。他の無能なもの
　　　　　に任せると失敗する。
　　上爻　大君有命。開国承家。小人勿用。（たいくんめいあり。くにをひらきいえをうく。しょうじんもちうるなかれ。）
　　　　　戦い終わり、論功行賞の時。功績の大きいものには、責任ある地位につかせる。ただし、誠のない者を登用しては
　　　　　いけない。

８．水地比（すいちひ） 【仲良く助け合って進む時】　晴れ

（卦辞）比。吉。原筮。元永貞无咎。不寧方来。後夫凶。
　　　　（ひはきち。ぜいにたずねげんえいていにしてとがなし。やすからざるものまさにきたる。こうふはきょう。）
　　　　水地比は、下卦が地（坤）、上卦が水（坎）の組み合わせです。比は人と親しむことです。 水の下に地があり、
　　　　水が下の地に向かってしみこんで、相親しむので、人と仲良くできる良い卦です。 ただし、時機を失しないように
　　　　しましょう。
（爻辞）
　　初爻　有孚比之无咎。有孚盈缶。終来有他吉。
　　　　　（まことありてこれにひすとがなし。まことありてふにみつれば。ついにきたりてたのきちあり。）
　　　　　人と親しむのに、真心で交われば良い。それが器に満ちるほどであれば、終には予想外の吉が得られる。
　　　　　良い時です。
　　二爻 比之自内。貞吉。（これにひするうちよりす。ていにしてきち。）
　　　　　あなたの方から真心をもって親しくすると、援助の得られる時です。良い時です。
　　三爻　比之匪人。（これにひするひとにあらず。）
　　　　　親しくするのは良くない人ばかり。反省して、過ちを改めること。
　　四爻　外比之。貞吉。（ほかこれにひす。ていにしてきち。）
　　　　　良くない人との交際を止めて、見識のある目上の人と親しくすれば良い結果となる。良い時です。
　　五爻　顯比。王用三驅失前禽。邑人不誡。吉。
　　　　　（ひをあきらかにす。おうもってさんくしてぜんきんをうしなう。ゆうじんいましめず。きち。)
　　　　　水地比の道を明らかにする。獲物を三方から追って前方だけ逃すように、寛容な心をもって親しめば、
　　　　　皆、安心して慕ってくるので、吉。良い時です。
　　上爻　比之无首。凶。（これにひすしゅなし。きょう。）
　　　　　孤立無援で、親しくする相手がいない。 始めを誤っているので終りも良くない。
　　　　　悪友との関係を断って反省すべき時。

　　 ９．風天小畜（ふうてんしょうちく） 【少し止まって力を蓄える時】　普通

（卦辞）小畜。亨。密雲不雨。自我西郊。（しょうちくはとおる。みつうんあめふらず。わがせいこうよりす。）
　　　　風天小蓄は、下卦が天（乾）、上卦が風（巽）の組み合わせです。小蓄は、少し止まって渋滞していることです。
　　　　天の上に風があり、風は地上をあまねく動き、畜（とど）めても長く続かない。
　　　　まだ実力が十分蓄積されてないので、
　　　　機の熟するのを待てば、西の方から雨が降ってくるので亨（とお）る。
（爻辞）
　　初爻　復自道。何其咎。吉。（かえるみちよりす。なんぞそれとがあらん。きち。）
　　　　　進もうとする心が強いが、途中で引き返す。正しい選択で問題はない。吉。現状維持に努めること。
　　二爻　牽復吉。（ひかれてかえるきち。）
　　　　　友に引かれて帰る。吉。友（初爻）とともに進退し、自らの道を守る。人の意見に素直に従うこと。
　　三爻　輿説輹。夫妻反目。（よふくをとく。ふさいめをそばむ。）
　　　　　車の車軸が外れて進めない。夫婦が反目し合い、家内を治めることができない。強引に進まないこと。
　　四爻 有孚。血去愓出。无咎。（まことあり。ちさりおそれいず。とがなし。）
　　　　　誠を尽くして、上の人に頼れば、難しい課題も解決しうる。
　　五爻　有孚。攣如。富以其隣。（まことあり。れんじょ。とみそのとなりとともにす。）
　　　　　誠を尽くして、隣人と協力しあう。富も独り占めしないこと。
　　上爻　既雨既処。尚徳載。婦貞厲。月幾望。君子征凶。
　　　　　（すでにあめふりすでにとどまる。とくをたっとびのす。ふはただしけれどもあやうし。つきぼうにちかし。
　　　　　　くんしゆけばきょう。）
　　　　　すでに雨が降り、目的を達成した。これに満足しないで、強引に進んではいけない。

10．天沢履（てんたくり） 【虎の尾を踏むようなリスクが高い時】　普通

（卦辞）履虎尾。不咥人。亨。（とらのおをふむ。ひとをくらわず。とおる。）
　　　　天沢履は、下卦が沢（兌）、上卦が天（乾）の組み合わせです。上卦の天は怖い父、剛いものを表し、
　　　　下卦の沢は、か弱い少女、あるいは和らげ悦ばすを表すので、虎の尾を踏むような危険はあるが、
　　　　人が喰われることはない、大丈夫。すなわち、危険な状況に置かれているが、礼儀正しく、目上の
　　　　人の意見を聞いて行っていけばなんとか切り抜けられる。ただ、この卦は、女子裸身の卦ともいわれ、
　　　　人間の体の部位でいえば、股にあたる３爻に、唯一の陰爻があり、１人の女が５人の男を相手にして
　　　　いる卦なので、異性問題には注意しましょう。
（爻辞）
　　初爻　素履。往无咎。（そり。ゆきてとがなし。）
　　　　　最下位の陽爻、能力はあるが、地位は低く、素直に普段通り動けば、問題はない。
　　二爻　履道坦坦。幽人貞吉。（みちをふむたんたん。ゆうじんていにしてきち。）
　　　　　隠者のごとく坦々と行っていれば良い。
　　三爻　眇能視、跛能履。履虎尾。咥人。凶。武人爲于大君。
　　　　　（すがめよくみる。あしなえよくふむ。とらのおをふむ。ひとをくらう。きょう。ぶじんたいくんとなる。）
　　　　　弱いくせに強がって虎の尻尾を履もうとするが、逆に噛みつかれる。身の程しらずで、武勇だけの武将が大君
　　　　　となるべく反乱するようなものである。この爻は天沢履の中でも、人体の股に当たる三爻の陰（女性）が
　　　　　男性（陽）に囲まれています。異性関係にはくれぐれも注意する必要があります。
　　四爻　履虎尾。愬愬終吉。（とらのおをふむ。さくさくたればついにきち。）
　　　　　虎の尾を踏んで噛まれそうな危険な地位にいるが、柔順な態度をとって恐れ慎んでいれば、最終的には吉となる。
　　五爻　夬履。貞厲。（ふむことをさだむ。ただしけれどもあやうし。）
　　　　　実力があるので決然として進もうとするが、自信過剰で危うさが伴うので、注意が必要である。
　　上爻　視履考祥。其旋元吉。（ふむことをみてしょうをかんがう。それめぐればげんきち。）
　　　　　これまで進んできた道を反省し、常に正しい道に立ち返るように行えば吉。

11．地天泰（ちてんたい） 【順風満帆の時】　晴れ

（卦辞）泰。小往大来。吉亨。（たいはしょうゆきだいきたる。きちにしてとおる。）
　　　　地天泰は、下卦が天（乾）、上卦が地（坤）の組み合わせです。 天は上に向かおうとし、
　　　　地は下に向かい、天と地が交わって万物が生まれる。吉である。
　　　　ただし、何事もいずれは衰えるので、上下心を合わせて好調を維持するように努めること。
　　　　現状維持が良い。昔ながらの易者の看板にある卦象（左上）である。
（爻辞）
　初爻　抜茅茹。以基彙。征吉。（ぼうをぬくにじょたり。そのたぐいをもってす。ゆけばきち。）
　　　　茅を抜くと根が連なって抜けるように、仲間と力を合わせて進めば吉。チームワークを大事。
　二爻　包荒用馮河。不遐遺。朋亡得尚于中行。
　　　　（こうをいるひょうかをもちう。かいせず。ともほろぶればちゅうこうにあうことをう。）
　　　　寛容な心を持ち、細かい気配りと公平な態度であれば、思い切って進んで良い。
　三爻　无平不陂。无往不復。艱貞无咎。勿恤。基孚于食有福。
　　　　（たいらにしてかたむかざるなく。ゆきてかえらざるなし。かんていなればとがなし。
　　　　　うれうるなかれ。それまことならばしょくにおいてさいわいあり。）
　　　　安泰な時はいつまでも続かない。困難な時でも正しく行動していれば問題はない。真心で行えば幸いがある。
　四爻　翩々不富。以基鄰。不戒以孚。
　　　　（へんへんとまず。そのとなりをもってす。いましめずしてもってまことあり。）
　　　　自分は富もうとせず、隣人と協力し合 う。謙虚な気持ちで下に接する真心だ大切である。
　五爻　帝乙帰妹。以祉元吉。（ていおつまいをとつぐ。もってさいわいありげんきち。）
　　　　優秀な部下に妹を嫁がせるように、部下など有能な人材の力を借りて、目的が達成できる時。
　上爻　城復于隍。勿用師。自邑告命。貞吝。
　　　　（しろからぼりにかえる。しをもちいるなかれ。ゆうよりめいをつぐ。ただしけれどもりん。）
　　　　城が崩れてしまい、もはや戦うことはできない。命令系統が乱れて、部下にも信頼されず、
　　　　正しくしていても危うい。地天泰の時が終わり天地否に移ろうとしている。

12．天地否（てんちひ） 【正論が通じない不毛の時】　大雨

（卦辞）否。之匪人。不利君子貞。大往小来。
　　　　（ひはこれひとにあらず。くんしのていによろしからず。だいゆきしょうきたる。）
　　　　天地比は、下卦が地（坤）、上卦が天（乾）の組み合わせです。地天泰とは逆に、上卦の天は上に向かおうとし、
　　　　下卦の地は下に向かい、交わることがないので、正しく事を行っていても上手く行かない。世はまさに暗黒時代。
　　　　「能ある鷹」よろしく能力を隠して、控えめにして、時が至るのを待つ。
（爻辞）
　　初爻　抜茅茹。以基彙。貞吉。亨。（ぼうをぬくにじょたり。そのたぐいをもってす。ていきつ。とおる。）
　　　　　仲間と協力して行動して、貞正にしていれば好転する。初六は九四と応じており、まだ最初の爻なので、
　　　　　悪友の誘惑に乗らないで、心を入れかえれば道は開ける。
　　二爻 包承。小人吉。大人否亨。（ほうしょうす。しょうじんはきち。たいじんはひにしてとおる。）
　　　　　六二は、陰爻陰位で中正なので、小人は九五の目上のいうことを受け入れれば吉。
　　　　　大人は、不運の時を泰然と受け止めて待っていれば、時が至れば亨る。
　　三爻　包羞。（はじをつつむ。）
　　　　　悪事を企んでいるが、心中恥じて、まだ実行に踏み切れていない。
　　四爻　有命无咎。疇離祉。（めいありとがなし。たぐいさいわいにつく。）
　　　　　目上の命令に従って、同志と協力して行えばい互いに幸せを得る。
　　五爻　休否。大人吉。基亡基亡。繋于苞桑。
　　　　　（ひをきゅうす。たいじんはきち。それほろびんそれほろびんとす。ほうそうにつなぐ。）
　　　　　天地否の状態が止んだ。大人であれば吉であるが、重々警戒しながら安全を保たなければならない。
　　上爻　傾否。先否後喜。（ひをかたむく。さきにはふさがりのちにはよろこぶ。）
　　　　　否の時が傾き終わりに近づき、先には、塞がり（否）を覆して喜ぶ時が来る。

13．天火同人（てんかどうじん） 【同志と団結して進む時】　快晴

（卦辞）同人。于野。亨。利渉大川。利君子貞。
　　　　（どうじんやにおいてす。とおる。たいせんをわたるによろし。くんしのていによろし。）
　　　　天火同人は、下卦が火（離）、上卦が天（乾）の組合わせです。天も火もともに上に向かう、
　　　　同じ志を持った者（同人）が団結して進めば上手くいく。非常に良い卦です。
　　　　共同事業などには良い時です。ただし、公明正大であること。
（爻辞）
　　初爻　同人于門。无咎。（どうじんもんにおいてす。とがなし。）
　　　　　門を出て広く公平に人と交際する。問題はない。
　　二爻　同人于宗。吝。（どうじんそうにおいてす。りん。）
　　　　　身内や親族など限られた人とばかりと交際するようでは良いとは言えない。
　　三爻　伏戎于莽。升其高陵。三歳不興。（じゅうをもうにふくす。そのこうりょうにのぼる。さんさいおこらず。）
　　　　　兵を挙げようと叢に伏せても相手が強く立ち上がれない。
　　四爻　乘其墉。弗克攻。吉。（そのかきにのる。せむるあたわず。きち。）
　　　　　相手は守りが固く、とても攻めきれそうにない。見切りをつけて手を引いた方が得策。
　　五爻　同人先号咷而後笑。大師克相遇。（どうじんさきにはごうとうしてのちにわらう。だいしかちてあいあう。）
　　　　　最初は妨害に会い望みが叶わないが、大軍をもって戦に勝ちやっと望みを達成し、最後に笑う。大変良い時です。
　　上爻　同人于郊。无悔。（どうじんこうにおいてす。くいなし。）
　　　　　志を同じくする仲間がいない。自ら退いて離れた位置にいるのが無難。仲間はずれになりやすい。

14．火天大有（かてんたいゆう） 【願いが大いにかなう時】　快晴

（卦辞）大有。元亨。（たいゆうはおおいにとおる。）
　　　　火天大有は、下卦が天（乾）、上卦が火（離）の組み合わせです。天の上に太陽が輝いている。
　　　　実力もあるあなたの上に太陽が輝いており、金も地位も大いに所有する時です。
　　　　願いも大いに叶う非常に良い卦です。ただし、謙虚な気持ちを忘れずに。
（爻辞）
　　初爻　无交害。匪咎。艱則无咎。（がいにまじわるなし。とがにあらず。なやめばすなわちとがなし。）
　　　　　大有の初めなのでまだ認められるに至ってないので、問題はない。ゆくゆく驕るようなことがないように
　　　　　気を付けること。
　　二爻　大車以載。有攸往。无咎。（たいしゃもってのす。ゆくところありとがなし。）
　　　　　実力があるので、大任を果たすことができる。良い時です。
　　三爻　公用亨于天子。小人弗克。（こうもっててんしにきょうす。しょうじんあたわず。）
　　　　　上から認められる。公私混同せず、奉仕すること。
　　四爻　匪其彭。无咎。（そのほうたるにあらず。とがなし。）
　　　　　実力があり、勢いが盛んである。謙虚に仕えていれば問題はない。
　　五爻　厥孚交如威如。吉。（そのまことこうじょいじょたり。きち。）
　　　　　真心で上下と親しく接し、しかも威厳があるので吉。有能な部下を用いて成功する。良い時です。
　　上爻　自天祐之。吉无不利。（てんよりこれをたすく。きちにしてよろしからざるなし。）
　　　　　運気盛んで極めて順調。謙虚な態度で行うので、天の助けがある。大変良い時です。

15．地山謙（ちざんけん）　【謙虚な姿勢で進む時】晴れたり曇ったり

（卦辞）謙。亨。君子有終吉。（けんはとおる。くんしおわりありきち。）
　　　　地山謙は、下卦が山（艮）、上卦が地（坤）の組み合わせです。地の下に山があり、 そびえ立つ山が
　　　　地より姿勢を低くしてへりくだった謙譲の姿象を表しているので、人々も従い上手くゆく。高い山の土砂を
　　　　用いて低い地を埋めること、言い換えれば、自分の持っているものを独り占めにしないで、 人に分かち与える
　　　　ことが大切です。また、ひとつの陽爻（３爻の股に相当するところ）が５つの陰爻に囲まれているので、
　　　　男子裸身の卦といわれ、女性問題には注意すること。
（爻辞）
　　初爻　謙謙。君子用渉大川吉。（けんけん。くんしもってたいせんをわたるにきち。）
　　　　　謙虚に努めていれば上手く行く。良い時です。
　　二爻　鳴謙。貞吉。（めいけんていきち。）
　　　　　謙遜の名声が鳴り響いている。上の人の引き立てがある。良い時です。
　　三爻　労謙。君子有終吉。（ろうけん。くんしおわりありきち。）
　　　　　功労があり、謙遜しているので、最後には苦労が報われる。一方、この爻は、まさに男子裸身の象を表わし、
　　　　　男性（１陽爻）が女性（５陰爻）に囲まれています。三爻は人体では股の所で、女性関係にはよくよく注意。
　　四爻　无不利。撝謙。（よろしからざるなし。けんをふるえ。）
　　　　　実力があまりないのに地位が高い。謙虚の美徳を大いに発揮して、賢者の意見に従えばよい。
　　五爻　不富。以其鄰。利用侵伐。无不利。
　　　　　（とまず。そのとなりをもちう。もってしんばつするによろし。よろしからざるなし。）
　　　　　謙遜な態度でよく相談して行っているので、部下もよく懐いている。時として、服せざるものは断固とした処置を
　　　　　とってよい。
　　上爻　鳴謙。利用行師征邑国。（めいけん。もってしをやりゆうこくをせいするによろし。）
　　　　　謙遜の名声が鳴り響いているが、内部の対立や妨害には対応しなければいけない。

16．雷地予（らいちよ）【楽しみながら準備をする時】　晴れ

（卦辞）予。利建侯行師。（よはこうをたてしをやるによろし。）
　　　　雷地予は、下卦が地（坤）、上卦が雷（震）の組み合わせです。地の上で春雷が鳴りひびき、春の訪れを
　　　　感じさせるような楽しい気分を表します。但し、油断せずに、準備を怠らないことが大切です。
（爻辞）
　　初爻　鳴予。凶。（めいよ。きょう。）
　　　　　慢心して本務を怠ってはいけない。他人をあてにしてもだめ。
　　二爻　介于石。不終日。貞吉。（いしにかいす。ひをおえずていきち。）
　　　　　誘惑に惑わされず、堅固な意志をもって努力すれば吉。蒋介石総統の名はここから取ったとされる。
　　三爻　盰予。悔遲有悔。（のぞみをよす。くいることおそければくいあり。）
　　　　　上のご機嫌ばかり見て努力しないと、後悔することになる。分不相応な望みは持たないこと。
　　四爻　由予。大有得。勿疑。朋盍簪。（よりてよす。おおいにうるあり。うたがうなかれともあいあつまる。）
　　　　　徳を慕って皆が集まり大いに喜ぶ。信頼の厚い協力者を得て、大任を任される。大変良い時です。
　　五爻　貞疾恒不死。（ていしつつねにしせず。）
　　　　　有力な部下（４爻）に制せられ意のままにならないが、慎んでいれば、難は免れる。
　　上爻　冥予。成有渝。无咎。（めいよなれどもかわりありとがなし。）
　　　　　快楽に溺れて身を崩す。心を入れえれば咎はない。

17．沢雷随（たくらいずい） 【人と時に従う時】晴れたり曇ったり　

（卦辞）随。元亨利貞。无咎。（ずいはおおいにとおるていによろし。とがなし。）
　　　　沢雷随は、下卦が雷（震）、上卦が沢（兌）の組み合わせです。春に生命が芽吹く時を表す雷が、
　　　　実りの秋の沢の下に潜んでいる。あまり運の強い時ではないが、臨機応変に、時と人に従って対処すれば良い。
（爻辞）
　　初爻　官有渝。貞吉。出門交有功。（かんかわるあり。ていきち。もんをいでてまじわればこうあり。）
　　　　　勤務先が変わっても、貞正にして吉。広く交際していけば良いことがある。良い時です。
　　二爻　係小子。失丈夫。（しょうしにかかりてじょうぶをうしなう。）
　　　　　目先の小利にこだわって、大利を失う。
　　三爻　係丈夫。失小子。隨有求得。利居貞。
　　　　　（じょうぶにかかりて。しょうしをうしなう。したがいてもとむるあればう。ていにおるによろし。）
　　　　　小利を捨てて大利を得る。正道を守れば、目上の人に従って利益を得ることができる。
　　四爻　隨有獲。貞凶。有孚在道以明何咎。（したがいてうるあり。ただしけれどもきょう。まことありみちにありもって
　　　　　あきらかならばなんのとがあらん。）
　　　　　社長（五爻）を凌ぐほどの力を持っているので危うい地位にいる。私欲に惑わされずに上に従うこと。
　　五爻　孚于嘉。吉。（よきにまことあり。きち。）
　　　　　信頼できる友を得て行えば吉。大変良い時です。
　　上爻　拘係之。乃從維之。王用亨于西山。
　　　　　（これをこうけいす。すなわちしたがいてこれをつなぐ。おうもちいてせいざんにきょうす。）
　　　　　沢雷隋の最上位になり、随うこと窮り、身動きが取れない状態である。墓参りをして気分一新する。

18．山風蠱（さんぷうこ） 【腐敗を取り除くべき時】　大雨

（卦辞）蠱。元亨。利渉大川。先甲三日。後甲三日。
　　　　（こはおおいにとおる。たいせんをわたるによろし。こうにさきだつさんじつ、こうにおくるるさんじつ。）
　　　　山風蠱は、下卦が風（巽）、上卦が山（艮）の組み合わせです。字の姿は、皿の上に蛆虫が３匹、
　　　　山に風が当たっても動かず停滞している。空気が澱んでいる、一刻も早く、腐敗した空気を一掃するのが良い。
（爻辞）
　　初爻　幹父之蠱。有子考无咎。厲終吉。（ちちのこをかんす。こあればちちとがなし。あやうけれどもついにきち。）
　　　　　山風蠱の始まりで、今ならまだ救いようがある。父の事業を引き継いで、子がしっかりしていれば、
　　　　　危ういけれども、最後には成就する。
　　二爻　幹母之蠱。不可貞。（ははのこをかんす。ていすべからず。）
　　　　　穏やかに諫めて、受け入れさせるのが良い。急激に改革すると信頼関係に傷がつく。
　　三爻　幹父之蠱。小有悔、无大咎。（ちちのこをかんす。すこしくくいあり。おおいなるとがなし。）
　　　　　事業の弊害も進んでいるので、改革を強行する。小さな悔いは残るが辛抱して最後までやり遂げる。
　　四爻　裕父之蠱。往見吝。（ちちのこをゆたかにす。ゆきてりんをみる。）
　　　　　優柔不断で柔弱な態度では、弊害を増大してしまう。失敗する。
　　五爻　幹父之蠱。用誉。（ちちのこをかんす。もちいてほまれあり。）
　　　　　目下の協力者の助けを借りて事業を再建できる。名声が高まる。山風蠱の中では良い時です。
　　上爻　不事王侯。高尚其事。（おうこうにつかえず。そのことをこうしょうにす。）
　　　　　宮仕えを止めて、世間から身を引き、高潔を保つ。

19．地沢臨（ちたくりん） 【希望をもって進む時】　快晴

（卦辞）臨。元亨利貞。至于八月有凶。（りんはおおいにとおるていによろし。はちがつにいたりて、きょうあり。）
　　　　地沢臨は、下卦が沢（兌）、上卦が地（坤）の組み合わせです。地に水が染込むように互いに希望をもって進む。
　　　　「臨む」というのは、上の者から下の者に親しんで向うことを意味する。非常に良い卦であるが、いずれは運が
　　　　衰える事を念頭においておくことが大切です。臨機応変の対応が必要。
（爻辞）
　　初爻　咸臨。貞吉。(みなのぞむ。ていきち。）
　　　　　互いに感じ合い、協力して進む時です。良い時です。
　　二爻　咸臨。吉。无不利。（みなのぞむ。きち。よろしからざるなし。）
　　　　　互いに感じ合って進み。すべて順調に発展する。良い時です。
　　三爻　甘臨。无攸利。既憂之无咎。（あまくのぞむ。よろしきところなし。すでにこれをうれうればとがなし。）
　　　　　口先だけで人に臨もうすると失敗する。早く悔い改めれば咎なし。
　　四爻　至臨。无咎。（いたりてのぞむ。とがなし。）
　　　　　真心で人に臨む。有能な部下と相談して事に当たると良い。大変良い時です。
　　五爻　知臨。大君之宜。吉。（しりてのぞむ。たいくんのぎ。きち。）
　　　　　知恵を用いて人に臨む。実力ある部下に任せて成功する。大変良い時です。
　　上爻　敦臨。吉。无咎。（のぞむにあつし。きち。とがなし。）
　　　　　人情厚く人に臨むので良い。後継者が育つ。大変良い時です。

20．風地観（ふうちかん） 【よく観察し自省する時】　晴れ

（卦辞）観。盥而不薦。有孚顒若。（かんはてあらいてすすめず、まことありて、ぎょうじゃくたり。）
　　　　風地観は、下卦が地（坤）、上卦が風（巽）の組み合わせです。地の上を風が吹きぬけるように四方良く観察し、
　　　　自省して厳正にことを行うようにすべきである。 軽々しく行動してはいけない。
　　　　学問、趣味、旅行や精神的なことは良い。
（爻辞）
　　初爻　童観。小人无咎。君子吝。（どうかんす。しょうじんはとがなし。くんしはりん。）
　　　　　目先のことしか見ない。下位の者なら仕方がない。責任あるものなら困ったものだ。
　　　　　以下、初六、六二、六三から九五を観るときの様子を表現している。
　　二爻　闚観。利女貞。（うかがいみる。じょのていによろし。）
　　　　　視野が狭く大局的に見ることができない。小事は良くても大事を行うのは難しい時です。
　　三爻　観我生進退。（わがせいをみてしんたいす。）
　　　　　自分で進退を決めればよい。分相応に努めること。
　　四爻　観國之光。利用賓于王。（くにのひかりをみる。もちいておうにひんたるによろし。）
　　　　　国の政情を観察する。広い見識を見込まれ取り立てられる。観光という言葉はここからきたものです。
　　五爻　観我生。君子无咎。（わがせいをみる。くんしはとがなし。）
　　　　　自分の施政の結果を顧みる。誠をもって行えば、下からも仰ぎ見られる。
　　上爻　観其生。君子无咎。（そのせいをみる。くんしはとがなし。）
　　　　　為政者の地位にはないが、民に仰ぎ見られているから安心でできない。慎んだ生活態度を保つこと。

21．火雷噬嗑（からいぜいごう） 【妨害を断固として取り除く時】

（卦辞）噬嗑。亨。利用獄。（ぜいごうはとおる。うったえをもちうるによろし。）
　　　　火雷噬嗑は、下卦が雷（震）、上卦が火（離）の組み合わせです。上顎（上爻）と下顎（下爻）の間にあるもの
　　　　（四爻）を噛み砕くべし。「目には目を、歯に歯を」のように妨害となるものは断固として噛み砕く、
　　　　取り除くべき時です。商売に良い。
（爻辞）
　　初爻　屨校滅趾。无咎。（こうをはきてあしをやぶる。とがなし。）
　　　　　誤った方向に猛進しようとするので、最初の内に引き留めないといけない。
　　二爻　噬膚滅鼻。无咎。（はだえをかみてはなをやぶる。とがなし。）
　　　　　相手はかなり手強く、こちらが多少傷ついてもしっかりと懲らしめる。
　　三爻　噬腊肉遇毒。小吝。无咎。（せきにくをかみてどくにあう。すこしくりん。とがなし。）
　　　　　力量不足で、敵の意外な抵抗にあい苦労する。
　　四爻　噬乾胏得金矢。利艱貞。吉。（かんしをかみてきんしをう。かんていによろし。きち。）
　　　　　強い抵抗があるが耐えられる。正道を守れば成果を得る。商売に大吉。
　　五爻　噬乾肉得黄金。貞厲。无咎。（かんにくをかみておうごんをう。ただしけれどもあやうし。とがなし。）
　　　　　力はやや弱いが、強力な助けを借りて成功する。
　　上爻　何校滅耳。凶。（こうをにないみみをやぶる。きょう。）
　　　　　刑罰の卦の最上位にあり、重い罰を受ける。改心すること。

22．山火賁（さんかひ）【見かけより中身を充実させる時】　晴れ

（卦辞）賁。亨。小利有攸往。（ひはとおる。すこしくゆくところあるによろし。）
　　　　山火賁は、下卦が火（離）、上卦が山（艮）の組み合わせです。太陽（火）が山の端にに沈む時のはかない
　　　　美しさが示されてます。賁は飾るの意味がある。派手にみえても度が過ぎてはいけない。
　　　　小さいことは良いが大きなことはもう一つ控えたほうが良い。見かけにとらわれず、内部を充実させること。
（爻辞）
　　初爻　賁其趾。舎車而徒。（そのあしをかざる。くるまをすててかちす。）
　　　　　自分の地位をわきまえて、自力で行く。現状を守る。
　　二爻　賁其須。（そのひげをかざる）
　　　　　才能がないので目上の人に従うしかない。
　　三爻　賁如。濡如。永貞吉。（ひじょじゅじょえいていにしてきち）
　　　　　美しく飾り立てているが、それに溺れることなく進めば良い。
　　四爻　賁如。皤如。白馬翰如。匪冦婚媾。（ひじょじゅじょはくばかんじょ。あだするにあらずこんこうせんとす。）
　　　　　質素で慎ましやかな者の応援がある。控えめに対応すること。良い時です。
　　五爻　賁于丘園。束帛戔戔。吝終吉。（きゅうえんをかざる。そくはつせんせんりんなれどもついにきち。）
　　　　　飾り立てるよりも実質をとれば、大過なきを得る。良い時です。
　　上爻　白賁。无咎。（しろくかざる。とがなし。）
　　　　　華美をなくし、質素にして本来の自分に還る。精神的充実がある。

23．山地剝（さんちはく）【足元が崩れて危険な時】大雨

（卦辞）剝。不利有攸往。（はくはゆくところあるによろしからず。）
　　　　山地剥は、下卦が地（坤）、上卦が山（艮）の組み合わせです。山際が崩れて、地が剥がれて非常に危険な状態
　　　　です。自分の足元の生活基盤が失われるリスクに曝されています。厳しい卦です。
（爻辞）
　　初爻　剝牀以足。蔑貞凶。（しょうをおとすにあしをもってす。ていをほろぼせばきょう。）
　　　　　足元から崩れ始めている。目下の裏切りに注意する。
　　二爻　剝牀以弁。蔑貞凶。（しょうをおとすにべんをもってす。ていをほろぼせばきょう）
　　　　　危機が迫っている。速やかに内部を固めて守ること。
　　三爻　剝之无咎。（これをはくすとがなし。）
　　　　　悪い仲間と手を切って、仲間外れになっても正道を守れば咎なし。
　　四爻　剝牀以膚。凶。（しょうをおとすにはだえをもってす。きょう。）
　　　　　危険がいよいよわが身に迫っている。直ちに逃げるべし。
　　五爻　貫魚。以宮人寵。无不利。（うおをつらぬく。きゅうじんのちょうをもってす。よろしからざるなし。）
　　　　　柔順さを上司に認められて善処するので、悪くはない。色難に注意。
　　上爻　碩果不食。君子得輿。小人剝廬。（せきかくらわれず。くんしよをえ。しょうじんろをおとす。）
　　　　　剥の時が終わろうとしているが、崩れ去って成果が得られない。今は、落ち着いて再起を期すこと。

24．地雷復（ちらいふく） 【一陽来復の時】　晴れ

（卦辞）復。亨。出入无疾。朋来无咎。反復其道。七日来復。利有攸往。
　　　　（ふくはとおる。しゅつにゅうやまいなく、ともきたるにとがなし。はんぷくのそのみちひちじつ
　　　　にしてらいふくす。ゆくところあるによろし。）
　　　　地雷復は、下卦が雷（震）、上卦が地（坤）の組み合わせです。地に雷が戻ってきて今まで停滞気味だった
　　　　運気が良くなっていく兆しが見られます。永かった冬が去り、春が戻ってきたところです。これから順々に
　　　　進んでいけば運が開けていく。友の助けがある。各爻は帰り方を示しています。
（爻辞）
　　初爻　不遠復。无祗悔。元吉。（とおからずしてかえる。くいにいたるなし。おおいにきち。
　　　　　過ちを改めれば遠からず復帰して成功する。徐々に進むこと。良い時です。
　　二爻　休復。吉。（よくかえる。きち。）
　　　　　身近な友と相談して進めば成功する。良い時です。
　　三爻　頻復。厲无咎。（しきりにかえる。あやふけれどもとがなし。）
　　　　　失敗を繰り返しては、又本来の道に帰る。よく考えてから行動すること。
　　四爻　中行独復。（ちゅうこうひとりかえる。）
　　　　　悪い仲間と別れて、独りでわが道に立ち帰る。運気はまだ弱い。
　　五爻　敦復。无悔。（かえるにあつし。くいなし。）
　　　　　真心をもって自ら帰る。良い時です。
　　上爻　迷復。凶。有災眚。用行師終有大敗。以其國君凶。至于十年不克征。
　　　　　（かえるにまよう。きょう。さいせいあり。もってしをやればついにたいはいあり。
　　　　　そのこっくんをもってするもきょう。じゅうねんにいたるもせいするあたわず。）
　　　　　過ちを改めず、正道に戻らないようでは、いつまで経っても成果は上がらない。大きなダメージを受ける。

25．天雷无妄（てんらいむもう） 【流れに身を任せる時】　雨

（卦辞）无妄。元亨利貞。其匪正有眚。不利有攸往。
　　　　（むもうはおおいにとおるていによろし。それせいにあらざればわざわいあり。
　　　　　ゆくところあるによろしからず。）
　　　　天雷无妄は、下卦が雷（震）、上卦が天（乾）の組合わせです。雷が天の下にあり、
　　　　どちらも行動的であるが、天雷无妄の時は、天の意志に従って行動するのが良い。
　　　　万事自然の成り行きに任せて無心に取り組むことが大切です。妄（みだ）りに進まないこと。
（爻辞）
　　初爻　无妄往吉。（むもうゆけばきち）。
　　　　　私心を持たず、小細工しないで真心を持って進めば良い。
　　二爻　不耕穫。不葘畬。則利有攸往。
　　　　　（たがやさずしてかり。あらきばりせずしてあらたつくる。すなわちゆくところあるによろし。)
　　　　　欲を持たず、自然のままに行えば良いことがある。新たなことはしない方が良い。
　　三爻　无妄之災。或繋之牛。行人之得。邑人之災。（むもうのわざわい。あるいはこれにうしをつなぐ。
　　　　　こうじんのうるは。ゆうじんのわざわ い。)
　　　　　あらぬ疑いを受けて、災難を被る。何事も拘（かか）わらないこと。
　　四爻　可貞。无咎。（ていにすべし。とがなし）。
　　　　　何事も望まず、現状維持に徹する。進んではいけない。
　　五爻　无妄之疾。勿薬有喜。（むもうのやまい。くすりなくしてよろこびあり。）
　　　　　意外な災難を被るが、放っておけば、自然に問題が解決する。天雷无妄の中では良い時です。
　　上爻　无妄行有眚。无攸利。（むもうゆけばわざわいあり。よろしきところなし）。
　　　　　これ以上進んではいけない。災いを被る。

26．山天大畜（さんてんたいちく） 【大いに蓄積ができて実行を待つ時】　快晴

（卦辞）大畜。利貞。不家食吉。利渉大川。
　　　　（たいちくはていによろし。かしょくせずきち。たいせんをわたるによろし。）
　　　　山天大蓄は、下卦が天（乾）、上卦が山（艮）の組み合わせです。山の下に天があり、
　　　　十分な蓄えができたということを示している。家の中にいるのではなく、時期をみて
　　　　世の中にでて力を試せば成功する。
（爻辞）
　　初爻　有厲利已。（あやうきありやむによろし）
　　　　　進めば災いにあうので、行かない方が良い。
　　二爻　輿説輹。（よふくをとく。）
　　　　　止まって動かないのが良い。
　　三爻　良馬遂。利艱貞。日閑輿衛、利有攸往。
　　　　　（りょうばおう。かんていによろし。ひびによえいをならえばゆくところあるによろし。）
　　　　　実力はあるが、さらに守りを固めて進めば成功する。良い時です。
　　四爻　童牛之牿。元吉。（どうぎゅうのこく。げんきち。）
　　　　　事の初めにリスクを未然に防げば、スムーズに進む。大変良い時です。
　　五爻　獖豕之牙。吉。（ふんしのがきち。）
　　　　　大きな力を用いずとも猛進を止め、首尾よく事が運ぶ。大変良い時です。
　　上爻　何天之衢。亨。（なんぞてんのくなる。とおる。）
　　　　　今まで蓄積してきたものをいかんなく発揮して願いが叶う。妨げるものは何もない。大変良い時です。

27．山雷頤（さんらいい） 【養うために正しい努力をする時】　晴れ

（卦辞）頤。貞吉。観頤自求口実。（いはていきち。いをみてみずからこうじつをもとむ。）
　　　　山雷頤は、下卦が雷（震）、上卦が山（艮）の組み合わせです。頤はあごを表す。ものを食べる時、
　　　　下あごを動かすが、上あごはほとんど動かない。下卦の雷が動き、上卦の山は動かないのと対応する。
　　　　正しい方法で自ら食べ物を得る。口に関することから、発言に気を付けないといけない。飲食に関することは良い。
（爻辞）
　　初爻　舎爾靈龜、觀我朶頤。凶。(なんじのれいきをすてて。われをみておとがいをたる。きょう。）
　　　　　才能があるのに、他人の富を羨んで働こうとしないようでは頼むに足らない。
　　二爻　顛頤。拂経。于丘頤。征凶。
　　　　　（さかしまにやしなう。つねにもとる。きゅうにおいてやしなわる。ゆけばきょう。）
　　　　　目下のものに養ってもらうのは常道に反する。目上には助けてくれる者が誰もいない。自立すること。
　　三爻　拂頤、貞凶。十年勿用。无攸利。
　　　　　（やしないにもとる。ただしけれどもきょう。じゅうねんもちうるなかれ。よろしきところなし。）
　　　　　人に養ってもらっているのに、不平不満を言うようでは凶。恩に報いること。
　　四爻　顛頤。吉。虎視々眈。其欲々。无咎。
　　　　　（さかしまにやしなう。きち。こしたんたんよのよくちくちくたればとがなし。）
　　　　　根気よく、油断のない心構えをもって進めば、徐々に希望が叶う。人材を用いること。良い時です。
　　五爻　拂経。居貞吉。不可渉大川。（つねにもとる。ていにおればきち。たいせんをわたるべからず。）
　　　　　人を養う力がないので、地位はないが実力のあるものに任せる。自ら大事を行ってはいけない。
　　上爻　由頤。厲吉。利渉大川。（よりてやしなう。あやうけれどもきち。たいせんをわたるによろし。）
　　　　　人に代わって大任を引き受ける。責任は重いが重圧に負けずに、慎んで応えれば喜びが得られる。大変良い時です。

28．沢風大過（たくふうたいか） 【重荷にぐっと耐える時】大雨

（卦辞）大過。棟撓。利有攸往。亨。（たいかはむなぎたわむ。ゆくところあるによろし。とおる。）
　　　　沢風大過は、下卦が風（巽）、上卦が沢（兌）の組み合わせです。風（木）が沢（水）に沈んでいる。
　　　　大過は、陽が強すぎて家の棟木が撓むほど重責を負っている状態で危うい。一方で、この重責を果たしていく
　　　　ことで成長していくことにもなる。ここは頑張りどころです。
（爻辞）
　　初爻　藉用白茅。无咎。（しくにはくぼうをもちう。とがなし。）
　　　　　行き過ぎるぐらい、恐れ慎んで行えば問題はない。
　　二爻　枯楊生稊。老夫得其女妻。无不利。（こようていをしょうず。ろうふそのじょさいをう。よろしからざるなし。）
　　　　　老人が若い妻を娶って元気を取り戻す。目下のものの助けを借りて挽回する時。
　　三爻　棟橈。凶。（むなぎたわむ。きょう。）
　　　　　荷が重いのに、自信過剰で強引に進んだ結果、倒れる危機に瀕している。助けも得られない。
　　四爻　棟隆。吉。有它吝。（むなぎたかし。きち。だあればりん。）
　　　　　重責に耐えうる。誘惑に乗らずに我が道を進みましょう。沢風大過の中では良い時です。
　　五爻　枯楊生華。老婦得其士夫。无咎无誉。
　　　　　（こようはなをしょうず。ろうふそのしふをう。とがもなくほまれもなし。）
　　　　　一時華やかに見えてもすぐに衰える。褒められたものでもない。
　　上爻　過渉滅頂。凶。无咎。（すぎてわたるいただきをめっす。きょう。とがなし。）
　　　　　力もないのに飛び込んで、溺れてしまうような時です。軽率な行動をとらず退くことです。

29．坎為水（かんいすい） 【困難に陥り抜け出せない時】　台風　

（卦辞）習坎。有孚。維心亨。行有尚。（しゅうかんはまことあり。これこころとおる。ゆきてたっとばるるあり。）
　　　　坎為水は、下卦、上卦ともに水（坎）の組み合わせです。坎は水、陥るを意味し、坎が重なり習坎となる。
　　　　どん底で非常に困難な卦。しかし、この状態を受け止めて、真面目に我慢強く努力していくことが大切です。
　　　　三大難卦の一つ。
（爻辞）
　　初爻　習坎入于坎窞。凶。（しゅうかんかんたんにいる。きょう。）
　　　　　穴の底に落ちて助かるすべがない。無暗に動かず静かに時が来るのを待つしかない。
　　二爻　坎有險。求小得。（あなにけんあり。もとめてすこしくう。）
　　　　　穴に落ちて抜け出せない。努力すれば小さなことなら叶うことがある。坎為水の中では良い時です。
　　三爻　來之坎坎。險且枕。入于坎窞。勿用。
　　　　　（きたるもゆくもかんかん。けんにしてかつよる。かんたんにいる。もちうるなかれ。）
　　　　　もっと深い穴に落ち込んだ。進退に窮す。我慢して待つしかない。
　　四爻　樽酒簋貳用缶。納約自牖。終无咎。
　　　　　（そんしゅき、じふをもちう。やくをいるるにまどよりす。ついにとがなし。）
　　　　　質素な酒食でもって裏から心を通じ、打開の道が見え始める。友の助けがある。
　　五爻　坎不盈。祇既平、无咎。（かんみたず。すでにたいらかなるにいたる。とがなし。）
　　　　　水が満ちてきて平らになり溢れる寸前である。困難はもう少しで解消されるだろう。
　　上爻　係用徽纒。寘于叢棘。三歳不得。凶。（つなぐにきぼくをもちう。そうきょくにおく。さんさいえず。きょう。）
　　　　　艱難の極にいる。道をはずしてきたので、いつまでも困難から抜け出せない。凶。

30．離為火（りいか） 【火を扱うように正しく行う時】晴れたり曇ったり

（卦辞）離。利貞。亨。畜牝牛吉。（りはていによろし。とおる。ひんぎゅうをやしなえばきち。）
　　　　離為火は、下卦、上卦ともに火（離）の組み合わせです。火が重なり、輝ける太陽、燃えるような炎に象徴
　　　　される卦です。火は内は空虚で、外は明るい。そして、何かにつくことによって生じる。
　　　　従って、正しいものにつかなければいけない。相手を間違ってはいけない。扱いを誤って、大火事になる
　　　　ようなことのないように、謙虚な気持ちをもって慎重に、正しく進むことが大切。
（爻辞）
　　初爻　履錯然。敬之无咎。（ふむことさくぜんたり。これをけいすればとがなし。）
　　　　　最初は見通しが悪いので、軽々しく進んではいけない。慎重に行うこと。
　　二爻　黄離元吉。（こうりげんきち。）
　　　　　知恵があり人格者で、実力を発揮する。金運にも恵まれる。 大変良い時です。
　　三爻　日昃之離。不鼓缶而歌。則大耋之嗟。凶。
　　　　　（ひかたむくのり。ふをうちてうたわず。すなわちたいてつのなげきあり。きょう。）
　　　　　見切りを付けるべき時です。のけ者にされぬよう、嘆かずにその時を楽しむ心境になればよい。
　　四爻　突如其來如。焚如。死如。棄如。（とつじょそれらいじょ。ふんじょしじょきじょ。）
　　　　　我を張って強引に進めば、災いを被る。守りに徹すること。火事、色難に注意。
　　五爻　出涕沱若。戚嗟若。吉。（なみだをいだしてだじゃく。いたみてさじゃく。きち。）
　　　　　不安定な立場にいるが、姿勢を低くして対処すれば地位を保てる。目上の人の助けをえること。
　　上爻　王用出征。有嘉折首。獲匪其醜、无咎。
　　　　　（おうもちいいでてせいす。こうべをくじくをよみするあり。うることそのたぐいにあらず。とがなし。）
　　　　　離為火の最後に至り、先頭に立って戦ってよい。勝利を収めた後は、寛大な処置を行う。良い時です。

31．沢山咸（たくざんかん） 【互いに感じ合う時】晴れ　
32．雷風恒 （らいふうこう） 【これまでの方針どおりに進む時】　晴れたり曇ったり

33．天山遯（てんざんとん） 【今は退く時】　晴れたり曇ったり
34．雷天大壮（らいてんたいそう） 【勢いが強くブレーキが利かない時】晴れたり曇ったり
35．火地晋（かちしん） 【運気上昇に向かう時】　快晴
36．地火明夷（ちかめいい） 【才能を隠して難を逃れる時】　大雨
37．風火家人（ふうかかじん） 【一家和合が大切な時】晴れ
38．火沢睽（かたくけい） 【背中合わせの同居の時】　雨

39．水山蹇（すいざんけん）【足が凍えて進めない時】　台風
40．雷水解（らいすいかい）【悩みから解放される時】　晴れ
41．山沢損（さんたくそん）【自分は損して公を益す時】　晴れ
42．風雷益（ふうらいえき） 【積極的に進めば利益が得られる時】　快晴
43．沢天夬（たくてんか い） 【堤がきれそうな危うい時】大雨
44．天風姤（てんぷうこう） 【予期せぬ出会いがある時】　雨
45．沢地萃（たくちすい）【商売繁盛の時】　快晴
46．地風升（ちふうしょう）【足元を固めながら昇り進む時】　晴れ
47．沢水困（たくすいこ ん）【困難窮まる時】　台風　
48．水風井（すいふうせい） 【地道に役割を果たす時】　晴れたり曇ったり
49．沢火革（たくかかく）【改革、改新の時】　晴れ
50．火風鼎（かふうてい）【支えあって安定を得る時】　快晴
51．震為雷（しんいらい）【雷鳴の後安堵の時】　晴れたり曇ったり　
52．艮為山（ごんいざん）【立場をわきまえ身を守る時】　晴れたり曇ったり
53．風山漸（ふうざんぜん） 【順を追って進む時】　晴れ